No es lo correcto pelear porque cambien las circunstancias de nuestra vida que no nos gustan.
Si desaparece una, aparecerán otras y será siempre así.
Es nuestra actitud ante ellas ante ellas lo que deberíamos cambiar.
No hay que evitarlas para que no nos dañen, sino modificar nuestra percepción de las cosas, y revisar qué parte, y por qué, es afectada dentro de nosotros para aclararle lo que está sucediendo, y convencerle/convencernos de que no es culpa nuestra, de que es habitual que pasen cosas que no nos agradan, pero que no es una ataque directo y personal, sino una experiencia que puede y debe ser tratada como ajena.
Se dice que las experiencias “desagradables” no son contra nosotros, sino para nosotros. Atención a esto.
Lo que no se comprende puede ser negado o reprimido, pero no resuelto.
Y ha de resolverse.
Un cambio de ropa, o de imagen, no cambia la persona.
No está bien que dejemos la estabilidad y la dirección de nuestra vida en manos de otros, o de las ingobernables circunstancias siempre ajenas a nuestro control. Es una insensatez, un disparate, y un atentado brutal contra nosotros mismos.
“Hacer cambios” es una sublevación que intentará ser repelida, y una revolución contra la aceptación rutinaria, que no será bien recibida si no ha sido bien explicada y no se cuenta con el beneplácito y la colaboración de los yoes pequeños, que van a querer quedarse a salvo en sus viejos conocidos miedos.
Porque ya se sabe que “no hay más ciego que el que no quiere ver”.
Las viejas costumbres querrán jubilarse en su puesto sin moverse de él y no ser destituidas por nuevas costumbres.
Dice el Zen que hay que abandonar las opiniones antes de ponerse a buscar la verdad, porque si no lo hacemos así no estamos predispuestos a dejarnos conquistar por lo distinto, o por la verdad, sino que nos dedicaremos a defender lo que tenemos (y vuelvo al refranero: “más vale malo conocido que bueno por conocer”)
Creemos que lo que nos hace daño, si no es un daño gravísimo, es preferible a un supuesto –sólo supuesto- daño cuya supuesta intensidad desconocemos.
Nos conformamos con la cobardía.
A partir de entonces –a partir de la nueva actitud ante las cosas que nos sucedan-, cuando vemos algo distinto no es que ese algo haya cambiado, sino que somos nosotros los que tenemos una visión nueva.
Si conocemos previamente lo que nos parece negativo de nosotros, nuestras propias trampas y miedos, nuestra sombra y otras oscuridades, descubriremos más fácilmente las contradicciones que se presentan, las máscaras que usamos, las excusas retorcidas o atemorizadas, las mentiras que nos contamos…
Lo negativo, lo que nos disgusta, y lo que no aceptamos, tal vez no nos pertenezca, tal vez no forman parte de nosotros, sino que son asuntos del ego, de cualquiera de los yoes falsos, o es que no encaja en las normas DE LOS OTROS, o en lo social aborregado, y puede que tal vez ya no queramos pertenecer a esa tribu de falsos y nos apetezca sacar a nuestro Yo Verdadero a pasear, a ser reconocido por el mundo, a mostrar lo que ha mantenido oculto, a ser de verdad él mismo.
Porque nos hemos pillado tantas veces comenzando frases por “si yo me atreviera…”
Y sabemos que es el Yo de las mayúsculas, ese que intuimos a veces y descartamos porque nos parece demasiado grande para ser nosotros, o porque nos da miedo que no sea aceptado y nos parece muy arriesgado.
Pero… “si yo me atreviera…”
¡Cuántas cosas podrían ser distintas!
¡Qué paz podría conocer!
¡Y cuánta dicha y qué descanso!
Te dejo con tus reflexiones…
Francisco de Sales
por gerundio Hoy a las 11:19
