Susana, por una parte otra estafa bíblica, por el otro un canto a la superación personal y en extre

Si, otro caso nefando.....la triste verdad es que algunos, como los testigos de Jehová se dieren cuenta presto et lo suprimieren, pero en la Iglesia catòlica no lo mismofuere....
 Lo graves es que ese testo solo era en algunas versiones como la 
 septuaginta 
 teodoción 
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 desde luego no solo sea este episodio, sino tambièn el del famoso dragón del templo de Bel 
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 Swete 
 rahlfs
 ya lo aprobaran en su momneto pues probaran nda ha de ver con el libro de Daniel ......lo terrible es que ya no sepamos bien s ialgo de todo el conenido es cierto o todo es una falsedad ....

Lo primero es el nombre...Susana.....et s usignificado es, caundo menos, extraño...
 por una pare el cono de algunos instrumentos músicos, como el trombón, corneta, largo etc.....
 por otra un arreglo floral, por lo geneeral, en blanco, de floes que se ven como sìmbolode pureza como sean azucena  et d,otras 
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 Semeja que ste nombre es una invenciòn et represente
 encantos de dicha polluela, pues loo de cono se refiera a sus tetas
 inocencia y castidad de la misma...
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 por a os hebreos questos libros sobran ...
 pero, por a expertos como lo fueen 
 Orígenes, tan debatido 
 Irenio 
 Hipólito 
 Cirilo 
 et aun mas solo sea pura verdad ......

pero vean las usarcedes que lo mismo era por estar en tiempos faltos de crítica y con pocos medios et, sobre todo, por dar en cresta a xodíos ...
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 mas bien se vean ahora como unos libros ficticios de relatos por a seguir pauta de vida et defender unos valores que no por su dudosa historicidad ....
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 Pero es tema delicado et en ello mediten las vmds.
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 La obra es un tanto simplista-----
 La una polluela, Susna, hija de un tal Helcías, esposa de un tal Joaquín 
 resida ahi en Babilonia , et claro es sea de hebrea ahi llevada en destierro forzoso por seor rey de atal pueblo despuès de acogotar a don Sedecías que fue el ùltimo rey xodio hasta ese momento ..
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 su amo sa forrado pues ha de mansiòn con jardines adjuntos et alberca
 o fuente o algo similar....

es curioso ,,,,, muhcos de los problemas derivados del sexoo que se dan en Biblia vengan dados por el hecho de que pollicas vayan a se blar en lugaes que creen recoletos, como jardines, terrados, pero que desde las laturas se ven lo que hace que los poderosos se prenden de dichascrías et vean de se facer con dellas ......
 es, ambièn , el caso de BETSABE , con la que s ehace el rey David para lo qu eha de matar a su amo della, don URIAS , que no los meta en problemas visto que es un cerril que no quiera colaborar ....
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 en todo caso Susna diga, a la puesta del sol, bien se ar un paseo por jardines, bien se bañar a cuyo efecto vierte de sales et perfumnes et compuestos et se qeudando como su seora madre la pareire, se mete dentro ....
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 pero, por su inocencia no repaa en que dos vejesorios la están calando 
 y son dos jueces,,,,,es decir, dos viejotes locales, tenidos por resetables q ehacen funciones de jueces en esa comunidad et se supone que tolerados por autoridades babilònicas... que no es que

tampoco sea muy claro pero .....
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 semeja ya estaan al tanto de tema et aprovechan por a se le tirar encima et le dar a escoger 
 o es amable et los complace, en cuyo caso  nada le pase
 o pone problemas..y en ese supuesto.....la presenten como a una putilla lo que se castiga con la muerte por lapidaciòn...
 et danle a escoger 
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 Polliva se ve enproblemas...sii dice que si malo pues son infiables
 si dice que no acabe en muerte violenta 
 pero, por sus principios, digan que NO
 con lo que ambos siniestros gritan como posesos que hay pecado et que aun hayan visto de jovenzuelo se deleitando con ella et que bien lo quisieran detener pero por sus achaques huyera, aunque tienen a questa perra et todo cante

El juicio es ràpodp---
 Los dos se ven como punales sociales et no se ponan en duda sus observanzas ...y la cría es solo una perra  adinerada et salida, de modo que, por simple envidia ,,sobre.....
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 Et cívica procesiòn, la lleven a matar,,,,y observen algo muy raro, et sa que autoriades babilonias ni se enteran del  tema..
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 y en esto sale un crío, un Daniel, que diga todo es ilegal .......
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 Daniel es un crìo, si, pero paje real , formado en escuelas babilonias, empleado en casa ela, experto en ocultismo , detective aficionado, et muchas mas cosas .....y es posible que supiera mucho ms de lo que se trasluce .....
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 Diga se cumpla la ley ....
le ian que cunplida es pues dos son los testigos ....asi que ....

Sorprende un mucho que plebe se allane..lo que hace pensar en que Daniel no va solo sino acompañado por seores gendarmes de mala uva 
 que ponen orden ....
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 Dospone se separe a los viejos et se los interrogue....
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 et se face.....
 et los interpela, los cubriendo de insultos, et les face una sola pregunta et sea bajoque árbo los vieren se refocialr a dicha prfesa et al oro amigote.....
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 sorpresos, contgestan cin árbol, pero difiere en los dos, aparte de que smeja que, dicho es, Daniel sea al tanto de todo ....
 aso pues los dos vejestorios son liquidados por plebe a pura piedra et pollica queda libre....
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 el hecho es que es un realto que cautiva et de mcuhos artista han querido lo reproducir.......con ciertas variantes ...

como GUERCINO que representa casi una niña......
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 Pero, antes, veamos otro punto ......y es que san JEREMIAS ,  y lo podía bien aber por ser congemporàneo y protagonista de muhcas cosas en esos tiempos idos,, dice o sugiere que al amo de la cría, JOAQUIN , era hijo del depuesto rey xodío et su sucesorr en el trono de aun existir ..
 o, mejor dicho,era hijo del rey Joacim que debía de serlo de Sedecías 
 que de laido sea ....pero..asi se cuente .
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 y esto abre muchs puertas a suposiciones ....y de todo tipo ... 
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 san JEREMIAS  habla de sis falarios, viejotes, pseudoprofetas, muy dados a compartir lecho de pollicas casadas con amenazas......
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 entonces...¿ no ser verdad pudiere todo el relato ?
 la respuesta que hoy se nos da es rotunda......solo sea ficciòn..por mas que la triste verdad es que aun quede mucho por indagar, pero ...

se ha propalado que es solo un arreglo por a importar aspectos de la mitología  de forma discreta...
 según ese puntode vista veamos que 
 Suana es personificaciònn xodía de las diosas Dèmeter o Ceres 
 que el jardín o baño representan que es casta at dada al agro 
 et con notorios encantos ......
 su amo representa a ORDUÑO ,  dios macho campestre
 los viejotes son los faunos o sátiros 
 recordemos que Cervanes menciona de pasada este tema ahi en la cuev de Montesinos cuando Sancho se maravilla de que su amo no pelaa a coces al dicho viejote metomentodo ...
 en estas tradiciones tambièn se acusa a Pomona, una de estas diosas rurales de se apañar con un PICO , le poneindocuernicos a su atontado amo della......
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 es es la reconstrucciòn que hacen expetos de lo que ven como un mito con implicaciones de esos ciclos de antaño ...

Pero se hace con arte por cuanto se sugiere una aboliciòn del politeísmo et la entronizaciòn de un solo Dios....
 Como poco es una teoría muy bien estructurada ....
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 en cuanto al arte hay muchas representaciones , por ejemplo, las de 
 Rembrandt
 Rubens
 Gentileschi
 Lotto 
Tintoretto 
 Veronese
 et aun de muchas mas, esto en pintura
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 pero todos san enfoque diferente ....et lo vean 
 CORYNTH .-
 la pinta se secando con calma, pero..da aspecto de polluela plebeya 
 et por detrás de cortina asoma cabza de malvados viejos se gozando 
 como ,,voyeurs,,

en música
 Handel 
 Floid 
 en literatura 
 Frisclin 
Salus
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 los estudios realziados han sido muchos......se ha concretado que ese jrdín bien podia ser a orillas del Eufrates ......falta solo lo encontrar 
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 que el al Daniel era algo sádico pues sugiere partir en dos a los viejotes
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 maldos sugeiren que Daniel se apañaba condicha Suana et que tod ofue por las alvar et argarse a los dichos asquerosos 
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 en fin,posibilisades no faltan..desde luego 
 SEGUIRA